 El alcalde manifiesta la predisposición municipal a seguir colaborando para mantener esta pieza de gran valor del teatro navideño de Canarias
El alcalde de La Laguna, Fernando Clavijo, se reunió en días pasados con los representantes de la recién constituida Asociación Cultural Reyes Magos de Tejina, un colectivo que nace con el objetivo de preservar e impulsar el centenario auto sacramental que cada 5 de enero se representa en la plaza del pueblo tejinero desde hace más de un siglo. Acompañado por el edil Juan Antonio Alonso, el alcalde mostró la total predisposición municipal a seguir colaborando en la representación de la que está considerada una de las piezas dramáticas de mayor valor del teatro navideño canario, y la más antigua de Tenerife. Uno de los principales asuntos abordados en el encuentro fue el relativo a la intención del colectivo de elaborar nuevo vestuario, asunto en el que la Corporación lagunera se comprometió a colaborar, según explicó Ibys Hernández, una de las impulsoras de la nueva asociación junto a otras personas que desde hace años trabajan altruistamente para llevar a cabo cada víspera de Reyes este auto sacramental, en el que participa alrededor de un centenar de vecinos. Ambas partes también estudiaron la posibilidad de establecer un espacio para los preparativos de dicha representación, y analizaron los primeros pasos que se están dando de recopilación de información, en colaboración con el Cicop, para proponer su futura declaración como Bien de Interés Cultural. La primera representación contrastada de esta pieza teatral en Tejina data de 1904, y su representación se articula en varios actos argumentales, como son el Anuncio del Nacimiento y Adoración de los Pastores, la llegada de los Reyes Magos al palacio de Herodes, la Adoración de los Reyes al Niño y la Huida a Egipto. La procedencia de los versos del auto tejinero ha sido popularmente atribuida al párroco D. José Manuel González de la Cruz que la habría traído a Tejina desde su pueblo natal, Garafía, en la isla de La Palma, aunque otra hipótesis dice que pudieran provenir de Betancuria, en Fuerteventura. No obstante, se cree que ambas versiones proceden de un texto original elaborado por fray Gaspar Fernández de Ávila y publicado en 1785. |
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